重庆儿童爱心家园开园 首批503名孤残儿童入住


 发布时间:2021-02-24 00:19:04

天刚蒙蒙亮,云南省临沧市沧源佤族自治县永冷小学三年级的学生小梅就起床梳洗,从纸箱中翻出外婆省吃俭用为她购买的佤族服装,穿戴整齐后早早守候在村口,等待边防民警叔叔到来。小梅是云南省沧源佤族自治县永冷小学的学生,父亲早已去世,母亲外出三年至今杳无音信,只剩她和60多岁的外婆相依为命。今年1月份,云南临沧公安边防支队勐董边防派出所所长胡朝阳在永冷村走访时,关注到这个可怜的孩子。“羡慕别的小伙伴,其他小朋友爸妈外出打工一两年还会回家看看,可是我没有爸爸,连妈妈在哪里都不知道了。

”由于平时缺少交流沟通,自卑的小梅说很想有个完整的家。走访当天,胡朝阳发现永冷村还有38名儿童都和小梅一样,父母常年外出务工,只留下老人和儿童留守家中。“父母长期不在身边,留守儿童在心理、生理和成长方面都面临了诸多挑战,严重地影响了孩子们的心理健康发展。”胡朝阳说,想为像小梅这样应该享受亲情关爱的留守儿童建立一个家。选取合适房子,装饰温馨的生活环境,规划好学习和休闲的区域,经过民警二个多月的努力,一个集游玩、学习、谈心于一体的“边防留守儿童关爱之家”在中缅边境建立。

16日一早,勐董边防派出所民警到村口接上等候已久的小梅,参加永冷村“边防留守儿童关爱之家”挂牌仪式,同时还为39名留守儿童带去价值3万余元的电脑、电视和文体器材。事实上,这已经是勐董边防派出所在中缅边境建立第二个留守儿童关爱之家。2013年4月,勐董边防派出所筹资5万余元在勐董镇刀董村建立了临沧边防第一个“边防留守儿童关爱之家”,让44名留守儿童有了家庭的温暖并得以健康成长。“关爱之家将通过开展形式多样的关爱活动,为留守儿童提供生活上的帮助和心理上的辅导。

”胡朝阳说,他们将向社会各界公开招募爱心人士,通过“1+1”形式与留守儿童结成帮扶对子,让爱心人士担当代理家长,填补生活抚育、教育管护等方面的缺位,让关爱之家真正成为留守儿童身心健康成长的温馨家园。(完)。

一个特殊的儿童群体——来自艾滋病家庭的儿童(本人没有患艾滋病,直系亲属身患艾滋病或已因艾滋病去世)并没有被社会遗忘。天津市义工联合会当日组织15名来自艾滋病家庭的儿童,赴水上公园、动物园和天津佛缘府·藏品艺术馆进行旅游参观,让他们享受一份难得的轻松和快乐。由于家庭负担过重,一些来自艾滋病家庭的儿童小小年纪要承担社会责任,他们过早地失去笑脸,让人痛心。天津市义工联合会决定组织各种游玩活动,让这些过早承担家庭负担的儿童获得一些快乐、轻松,度过一个别样的“六一”。在天津市佛缘府·藏品艺术馆,来自艾滋病家庭的儿童们邂逅一份淡泊与宁静,感受古老中华传统文化的熏陶。听着讲解员绘声绘色的讲解,他们脸上不时浮现出兴奋的神色。一个女孩说:“平时要帮家里做家务,没有机会出去旅游,感谢天津市义工联合会的叔叔阿姨,带我们游览这么多好地方。” 此次活动的最后一站是天津市佛缘府·藏品艺术馆,该馆位于天津市和平区赤峰道,是一家以佛造像为主题的,集参观游览、古董鉴定、文化交流、古玩销售等多功能于一体的私人博物馆,与被称为一座价值连城的“中国古瓷博物馆”的瓷房子相邻。

2015年1月1日刚刚开馆试运营。进入馆内便有梵音绕梁,仿佛将外界的干扰隔离,让人完全沉浸于此,进入佛学的世界。佛缘府·藏品艺术馆负责人杨坤表示,作为一座以弘扬中国传统文化为己任的藏品艺术馆,佛缘府愿意为公益事业献上自己的一份心力,愿意捐助这些来自艾滋病家庭的儿童,让他们的童年充满欢乐。天津市义工联合会的工作人员称,通过这些活动的开展,能够更加直观的了解来自艾滋病家庭的儿童。工作人员在这些儿童活动中与孩子交流谈心,气氛轻松,更易于沟通,能够较全面地了解孩子们的生活、学习及身体情况。同时,对一些敏感脆弱的孩子及时进行心理疏导,鼓励他们树立生活的信心和勇气。让孩子们在同一片蓝天下享受到与正常家庭孩子同样的快乐。(完)。

仅两成流动儿童自认“广州人” “当别人笑我是外地人的时候,我就会记在心里,想着要把自己的家乡搞好一些” 广州团市委权益部所做的《在穗外来务工人员随迁子女城市融入途径》调研报告显示,由于缺乏社会融入平台,大部分到了上学年龄的流动儿童,虽然也像本地孩子一样每天上学,交往圈子也在广州,但与广州本地孩子的交往程度不高。在身份认同上,25.8%的流动儿童认为自己是广州人;24.7%的认为是新广州人,过半人正在努力融入广州。目前,广州多区团委正通过购买“驻校社工”的方式,解决在校流动儿童遇到的种种问题。为让孩子们能真正走入广州,驻校社工们想了不少方法:让孩子们以志愿者身份在社区组织活动,与其他学校学生一起参加夏令营。学生:“要把家乡建设好一点” 其中一名来自龙涛中学初中二年级的李姓同学在接受访谈时表示,自己的同学都是“外地的”。

李同学说,自己平时与其他人交往也挺多的,不过都是同学,与社区居委会等基本没有接触。李同学说,自己很少参加社会实践,课余都是在家看书或与同学打球。不开心时,“一般都是自己解决,自己想明白。当别人说我是外地的,笑我的时候,我就会记在心里,想着要把自己的家乡搞好一些,不要让人看不起。” 李同学认为,融入广州主要是生活习惯上的融入,“因为思想肯定是不一样的,融入不一定要体现在思想融入。” 老师:外地学生“交往难打开” 曾在两所民办学校任教的廖老师认为,即使对比学校内的本地学生和外地学生,也会发现“外地学生在人际交往方面比本地学生要差一些”,“因为本地学生更视野开阔些,玩得开。而外地学生,如果是从幼儿园和小学就一直跟上来的还好一些,如果中学时才来到广州,交往圈子往往难以打开。

” 廖老师认为,这些外来孩子思想基本都很单纯,学习甚至比本地学生更加努力,“因为他们没有其他的娱乐,也没有其他活动,所以会花更多时间在学习上。”廖老师说,每年都有高校主动联系民办学校,组织夏令营等活动,大约有一半的学生愿意参加。社工:可培养孩子当志愿者 海珠区团委于2008年开始购买青少年专项服务,目前海珠区共有12所驻校社工服务站点,万翔学校成为首个有驻校社工的外来工子弟学校。负责驻校社工工作的启创社工刘玉珊表示,培养流动儿童成为志愿者能比较有效地促进他们融入社会。“通过做志愿服务,他们可以更多地了解这个城市,也能有机会坐车、坐地铁到居住地以外的地方去。” 与会计师事务所等专业机构的志愿者联动,在外来孩子中也很受欢迎。“特别是年纪较大,比如初中的孩子,可以有机会认识不同职业,规划以后的人生。

” 四大原因阻碍流动儿童融入社会 负责本次调研工作的团市委权益工作部负责人认为,导致随迁子女城市融入度不高的原因主要体现在四个方面。一是社会资源和外来人口增长之间的矛盾。面对快速增长的流动人口,广州社会资源渐渐紧张,甚至会出现供应不足的情况。这就导致了短期内随迁子女在融入城市过程中,在一些方面与本地户籍子女存在一定差距。二是异地务工人员的城市发展资本不足。异地务工人员从家乡来到广州工作,在城市中缺乏土地、房产等经济资本,而随迁子女的生存与发展主要受到父母的影响,导致物质生活方面与本地户籍子女存在差距。三是传统乡土意识的影响。城市居民习惯性地以本地人和外地人区分人群,随迁子女会偏向认同自己是外地人。四是随迁子女的社会融入缺少平台。无论社会交往的平台,还是社区内互动平台,都需要为随迁子女提供更畅通的社会融入途径。

他们的明天如何描绘 逼仄的出租屋,冰冷的灶台,破旧的五屉柜上摆放的一台电视机是杰仔所有娱乐的来源。杰仔今年9岁,来自湖南农村,3年前跟随父母来到广州。刚刚过去的六一儿童节,尽管是周末,可靠开出租车养家糊口的父亲没有假期,酷爱打麻将的母亲迷失在四方城,甚至忘记了给杰仔做饭。目前在广东,大约有400多万像杰仔这样的流动儿童,以及100多万农村留守儿童。他们有的虽然跟随父母来到城市,但却游离在城市边缘……他们有的与祖辈孤独地相守在家乡,望眼欲穿等待着父母每月一次的电话。孩子是国家和民族的未来,但对于面临着亲情缺失,家庭教育缺失、学校安全缺失和家庭监管缺位等众多的问题的流动/留守儿童来说,我们又该用什么来描绘他们的未来呢?(记者罗桦琳 通讯员谢素军)。

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